الإمام أحمد بن حنبل
17
مسند الإمام أحمد بن حنبل ( ط الرسالة )
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
--> فرواه الحسن بن موسى - كما في هذه الرواية - وداود بن المُحَبَّر - فيما أخرجه الحارث ( 96 ) " بغية الباحث " - وأبو ربيعة ( وهو زيدُ بن عَوْف ) وعبيدُاللَّه ابن عائشة ( وهو عُبيد اللَّه بن محمد بن حفص القرشي ) فيما أخرجه الدارقطني في " العلل " / 5 ورقة 155 ، ثلاثتُهم عن حمَّاد بن سلمة ، عن محمد ابن إسحاق ، بهذا الإسناد ، وداود بن المُحَبَّر وأبو ربيعة متروكان . ورواه ابن أبي بزة ، واختلف عنه : فرواه أبو محمد بن صاعد ، عنه ، عن العلاء بن عبد الجبار - فيما ذكر الدارقطني في " العلل " - عن حمَّاد بن سلمة ، عن محمد بن إسحاق ، عن أبيه ، عن عبد اللَّه بن الحسن ، عن أمه فاطمة بنت الحسين ، عن أبيها الحسين ، عن أمه فاطمة رضي اللَّه عنها . ورواه محمدُ بنُ محمد الباغندي ، عن ابن أبي بزة ، بالإسناد السالف إلا أنه لم يذكر فيه الحسين بن علي . قلنا : وابنُ أبي بزة - وهو أحمد بن محمد بن عبد اللَّه بن القاسم بن أبي بزة - ضعيف الحديث ، فيما قاله أبو حاتم ، وقال العقيلي : منكر الحديث . ورواه إبراهيم بن الحجاج السامي - فيما أخرجه أبو يعلى ( 6740 ) - عن حماد بن سلمة ، عن محمد بن إسحاق ، عن أبيه ، عن الحسن بن أبي الحسن ، عن فاطمة ، به . فلنا : قوله : الحسن بن أبي الحسن ، لعله وهم من إبراهيم بن الحجاج السامي ، فقد قال الحافظ فيه : يهم قليلًا ، والصواب في هذا الإسناد : الحسن ابن الحسن . ولم ينبه لهذا الوهم الهيثمي ، فقد أوردهما في " المجمع " 253 / 1 ، وقال : والحسن بن أبي الحسن ولد بعد فاطمة ، والحديث منقطع . ورواه عمر بن حبيب القاضي - فيما أخرجه الدارقطني أيضاً - عن محمد بن إسحاق ، عن أبيه ، عن الحسن بن الحسن الهاشمي ، عن أمه فاطمة بنت الحسين ، عن جدتها فاطمة رضي اللَّه عنها . وعمر بن حبيب ضعيف .